历史名人:柳宗元——柳州故事

2011/11/16 中文百科在线 有2人参与评论

柳侯公园

柳侯公园

  柳宗元,他既是我国中唐时代杰出的文学家、思想家和政治家,又是杰出的朴素唯物主义者、无神论者,晚年贬谪柳州、死在柳州,在柳州期间写了百篇优秀诗文,人们叫他“柳柳州”


  别名龙城、壶城的柳州市的罗池之畔,有一座纪念柳宗元的公园——柳侯公园,内有柳侯祠。柳侯祠建于唐代长庆二年(公元822年),祠内存有历代碑刻40多件,其中最为著名的是“荔子碑”:它于宋嘉定十年(1217年)制成,碑文是韩愈写给柳州人祀柳侯的祭歌《迎享送神诗》,以开头一词“荔子”为名,苏东坡书,碑集是“韩文苏书柳事”,誉称“三绝碑”。柳侯祠附近还有柳宗元衣冠墓。


  柳宗元,字子厚,生于唐代宗大历八年(公元773年)。从他出生到宪宗元和十四年(公元819年)去世的47年中,经历了代宗、德宗、顺宗、宪宗四朝。柳宗元祖籍山西河东郡,就是现在的山西省永济县,后来曾迁居江苏吴县。因为他晚年被贬谪到柳州、死在柳州,所以人们又叫他为柳柳州。


  疾恶不惧得奇名


  柳宗元的童年生活,一直都是和母亲、姐姐住在长安的西郊。母亲教他读古赋十四篇,他篇篇都能朗朗背诵。柳宗元的少年时代,因为时局动荡,家庭多变故,更由于他父亲的官职调动频繁,所以曾经跟随父亲去过许多地方,增加了社会阅历。


  贞元元年(公元785年),柳宗元的父亲柳镇因事到江西去,柳宗元随父同行。当时,发生了李怀光由于阴谋策反而为他的部下牛名俊所杀的事件。柳宗元虽身在遥远的南方,但对那件事十分关切,写下了《为崔中丞贺平李怀光表》,愤怒地谴责“逆贼”李怀光阴谋叛乱的“凶险之行”,表达了他反对分裂,渴望国家统一的心愿。这篇文章,使年刚13岁的他声名远播,并有了“奇名”。


  柳宗元的家庭影响,决定他从小就以读书做官作为努力的目标。所以,他早年在学习上所下的功夫,重点都在做诗、赋,写文章。


  20岁那年,柳宗元被选为“乡贡”。第二年春天,他在长安考中了进士。和他同时考取的32个人中,还有他的好朋友刘禹锡。柳宗元考中进士曾引起轰动,就连德宗皇帝也找左右大臣打听,知道他就是那个13岁写出了《为崔中丞贺平李怀光表》的神童。


  贞元十二年(公元796),柳宗元24岁,被吏部分发担任秘书省的校书郎,管理国家的经籍图书。过了两年,朝廷举行博学宏词科考试。柳宗元在这次考试中榜上有名,立刻被调为集贤殿书院正字。这个职务实际和校书郎差不多,主要职责也不过是掌管编辑出版经籍和搜集已经散佚的图书。


  劳心劳力兴柳州


  柳宗元从永贞元年(公元805年)被贬到湖南永州整整10年后。于元和十一年(公元816年)被改贬为柳州刺史。当年6月27日,柳宗元到达柳州。


  那时的柳州,古树参天,杂草丛生,到处都有毒蛇猛兽。正如柳宗元在《寄韦珩》一诗里所说的,“阴森野葛交蔽日,悬蛇结虺如蒲萄”。瘴气盛行,严重地危害着老百姓的生命。因而,中原人士都把柳州视为畏途。朝廷也往往把一些所谓犯了大罪的官吏贬谪到柳州。柳州虽然偏僻,但却居住着勤劳淳朴的壮族同胞。由于生产力的低下,又遭受着残酷剥削和压迫,他们的生活极端贫困。


  由于连年战乱,柳州“典贴良人男女作奴婢驱使”的现象十分严重。柳宗元决心废除这种非常残酷的剥削制度,制订了一项释放奴婢的办法,规定那些已经沦为奴婢的人,都可以按照时间计算奴婢应得的工钱,如果应得的工钱已达到所欠债务的数目时,就可以恢复人身自由,回家和亲人团聚。这项革新措施一经实行,立即得到了当地广大贫苦人民的欢迎。还被“桂管观察使”裴行立推广到柳州附近的其他州县,在不到一年的时间里,就有数以千计的奴婢得到释放。


  针对柳州百姓迷信落后的风俗习惯,柳宗元严令禁止江湖巫医和算卦先生到处骗人,又通过发展文化卫生事业来破除迷信落后的不良风俗,还兴办学堂,把已经废弃了多年的“府学”重新修复起来;针对柳州街道脏、乱、差,柳宗元动员当地的老百姓一齐动手,重新修筑城墙,使“城郭巷道,皆治使端正,树以名木”,他还亲自栽种仙灵毗(即淫羊藿)、木槲花等中草药,自采、自晒、自制,研究它们的效用,并写了《种仙灵毗》一诗,用以宣传这种草药对治疗脚病的神奇疗效。他还结合自己治病的切身体验,宣传推广《治疗疮方》、《治霍乱盐汤方》等民间验方,还教老百姓练习华佗传下来的古式保健操“五禽戏”。


  当时柳州百姓吃水用水困难,人们天天带着水罐到柳江取水。柳江河岸又高又陡,特别是天旱时水位降低,取水要跑很远的路,而雨天路滑,上下更困难。由于迷信思想的影响,老百姓不敢动土打井。柳宗元了解到这种情况后,在到柳州后的第二年的三月初,用公款组织人力挖掘了几口水井。至今,柳州民间还流传着“三川九漏(井)”传说,那是关于柳宗元在柳州打井的故事。柳宗元积极组织闲散劳力去开垦荒地,那些开垦出来的荒地,有的开成菜地,有的辟为水田,有的种上树木和竹子。仅大云寺一处就种上了“竹三万竿”,开垦菜地“百畦”,规模相当大。柳宗元十分重视植树造林,曾经亲自在柳江边上栽种柳树,大力推行“柳州植柳”。


  柳宗元还积极发展与外地的经济文化交流,修造新船,发展交通事业,从而大大改变了柳州落后闭塞的状态。


  诗文风流耀柳州


  柳州旧志称“柳人知学自此始”,意思是说柳州人开始懂得学习就是从柳宗元到柳州的时候开始的。柳宗元对柳州青年学生的帮助十分热心,远远近近的读书人都向他请教,不仅是柳州的读书人,就连湖南衡阳以南的读书人都纷纷到柳州向他求教,其中中了进士的,几乎人人都向柳宗元学习过。


  柳州风景优美,柳宗元在空闲的时候,经常出去游览,写下了许多歌咏柳州自然景色的诗文,计有百篇之多。柳宗元的游记散文非常著名,如《柳州山水近治可游者记》等。他的诗虽然不多,只有163首,但它们有许多是在柳州写成的,造诣很深,无论古体或近体,都有一些佳作或警句。从诗歌的内容来看,有直接反映阶级压迫和阶级剥削的诗篇,如《田家》等;有采用寓言笔调来写的政治讽刺诗,如《行路难》《笼鹰词》等;有歌唱祖国统一的颂歌,如《铙歌鼓吹曲》等;有以刻画自然景物取胜的古诗和绝句,如《渔翁》《江雪》等。元和十年(公元815年)夏天,柳宗元到柳州不久写的《登柳州城楼寄漳汀封连四州》,诗中情景交融,画面壮阔,感情深沉,不仅有着鲜明的时间和地域特色,还寓有一定的象征意义,是一首抒情和写景相结合的好诗。


  在这类诗歌中,下面两首七绝也是柳宗元的名作。为《酬曹侍御过象县见寄》:破额山前碧玉流,骚人遥驻木兰舟。春风无限潇湘意,欲采蘋花不自由。另一首题为《与浩初上人同看山寄京华亲故》:海畔尖山似剑硭,秋来处处割愁肠。若为化得身千亿,散上峰头望故乡。前一首,抒发对亲朋故友的怀念之情,表达了对自己孤寂生活的不满和长期被贬的愤慨情怀。文笔清新流畅,手法含蓄委婉。后一首,虽然写他和浩初和尚一同游山,但并不感到有什么乐趣,相反,却引起了内心的无比痛苦。他一心渴望着的是摆脱自己被贬的困境,早日自由地返回自己的故乡。


  柳宗元从永贞元年(公元805年)开始被贬起,到元和十四年(公元819年)止,整整14年。长期的贬谪生活,精神、物质上所受到的磨难,使他的健康状况越来越坏。


  元和十四年(公元819年),朝廷实行大赦,召回柳宗元。当时柳宗元的身体却已经不行了,诏书还没有来得及到达柳州,他就在当年的10月5日含冤辞世,时年仅47岁。

 

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游客 在 2018/12/22 发表
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